Patriarhia Română: „Clerici răzvrătiţi şi monahi necanonici, neascultători şi nestatornici” sunt cei care calomniază ierarhii BOR, prezenţi la Sinodul din Creta

Sub pretextul că apără Ortodoxia, o serie de „răzvrătiţi din Biserică” tulbură din interior pacea şi unitatea Bisericii, deoarece nu sunt călăuziţi de Duhul lui Hristos – atenţionează Patriarhia Română, amintind că, în ultima perioadă, au avut loc unele manifestări publice ale unor persoane care, „în duh lumesc şi agresiv, au acuzat şi calomniat ierarhii Bisericii Ortodoxe Române prezenţi la Sinodul din Creta (iunie 2016), unde au participat aproape 200 de ierarhi din zece Biserici Ortodoxe surori”.

„Cei care promovează aceste atitudini negative sunt, în general, câţiva clerici răzvrătiţi şi monahi necanonici, neascultători şi nestatornici, care nu locuiesc în mănăstire conform rânduielilor monahale, precum şi unii mireni influenţaţi negativ de către aceştia. Un astfel de grup a protestat şi pe Dealul Mitropoliei în data de 30 august 2016, când membrii acestuia, care au fost ascultaţi de Preasfinţitul Părinte Varlaam Ploieşteanul, au dovedit că nu sunt capabili de dialog, ci sunt agresivi, repetă idei şi acuzaţii nefondate, judecă şi calomniază pe ierarhii care au aprobat documentul Sinodului din Creta referitor la relaţiile Bisericii Ortodoxe cu alţi creştini. Într-o vreme în care Biserica Ortodoxă este atacată de multe forţe exterioare văzute şi nevăzute ale fenomenului secularizării, aceşti răzvrătiţi din Biserică, sub pretextul că apără Ortodoxia, tulbură din interior pacea şi unitatea Bisericii, deoarece nu sunt călăuziţi de Duhul lui Hristos” – arată Patriarhia Română, prin intermediul unui comunicat remis presei.

În acelaşi comunicat, Patriarhia Română face precizarea că, „în marea lor majoritate”, clerul, monahii şi credincioşii Bisericii Ortodoxe Române „păstrează pacea şi unitatea Bisericii lui Hristos şi cunosc adevărul că Sinodul din Creta nu a formulat dogme noi, ci a mărturisit că Biserica Ortodoxă este Biserica Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolească a lui Hristos, iar Bisericile sau confesiunile eterodoxe (neortodoxe) s-au despărţit de Ortodoxie pentru că s-au îndepărtat de la credinţa ortodoxă, care este baza unităţii Bisericii”.

„Pentru că Domnul Iisus Hristos S-a rugat Tatălui din ceruri ca ucenicii Lui şi toţi cei care cred în El să fie una (cf. Ioan 17, 21), adică să păstreze unitatea Bisericii pe baza credinţei adevărate, Biserica Ortodoxă nu promovează ura confesională sau «războiul religios», ci «credinţa care este lucrătoare prin iubire» (Galateni 5, 6), mărturisind Ortodoxia cu smerenie şi cu pace în suflet. Astfel, adevăraţii creştini ortodocşi pot să-şi păstreze dreapta credinţă, chiar dacă se află în dialog sau în cooperare de ordin social-filantropic sau cultural cu alţi creştini, mai ales în ţări în care creştinii ortodocşi sunt minoritari” – arată Patriarhia Română, precizând că, în prezent, în Europa Occidentală există peste 700 de parohii ortodoxe româneşti, dintre care 670, pentru că nu deţin propriile lor biserici, „se roagă în lăcaşuri de cult închiriate sau împrumutate de la creştini catolici, anglicani sau protestanţi, fără ca aceşti români să-şi piardă credinţa lor ortodoxă”.

„Deci, creştinul ortodox lucid şi realist poate rămâne fidel Ortodoxiei şi atunci când se află în dialog şi cooperare cu alţi creştini, fără a fi fanatic, arogant sau agresiv. Însă cei ce tulbură acum pacea şi unitatea Bisericii nu au nici o responsabilitate pastorală pentru comunităţile ortodoxe româneşti din străinătate şi nici nu înţeleg cât de mare este păcatul dezbinării şi tulburării păcii şi unităţii Bisericii, sub pretextul că numai ei, protestatarii, sunt credincioşi adevăraţi, corecţi şi competenţi în apărarea Ortodoxiei, declarând eretici pe toţi cei care nu gândesc ca ei. Cuvântul Biserică înseamnă adunare, nu dezbinare, adică adunarea creştinilor ortodocşi în iubirea Preasfintei Treimi prin mărturisirea şi trăirea dreptei credinţe în comuniune frăţească în Hristos şi ascultare faţă de părinţii duhovniceşti cărora le-a fost încredinţată lucrarea de păstorire a credincioşilor pe calea mântuirii (cf. Evrei 13, 17). De aceea, trebuie să păstrăm totdeauna pacea şi unitatea Bisericii lui Hristos” – arată Patriarhia Română.

În ultima vreme, în mediul online au fost promovate opinii potrivit cărora hotărârile Adunării din Creta  au introdus în Biserică „noi teorii dogmatice şi principii canonice străine de duhul patristic al Sfinţilor Părinţi”. O altă acuzaţie adusă Sinodului din Creta este aceea de „introducere a ereziei ecumenismului ca dogmă în Biserică”.

De curând, Schitul Românesc Prodromu (aşezământ românesc din Muntele Athos) a atenţionat, prin intermediul unui comunicat remis presei, că în numele său au fost făcute o serie de afirmaţii referitoare la Sinodul din Creta, şi pe care aşezământul nu şi le asumă. „Schitul Românesc Prodromu îşi va face cunoscută poziţia oficială în legătură cu Sfântul şi Marele Sinod din Creta şi cu reacţiile legate de acesta doar după ce se va afla poziţia oficială a Sfintei Chinotite a Sfântului Munte Athos. Toate afirmaţiile făcute până la această dată, în numele Schitului Românesc Prodromu, de către orice persoană din afara obştii, în legătură cu evenimentul mai sus menţionat, nu reprezintă punctul de vedere al chinoviului nostru în legătura cu acesta” – a atenţionat Schitul Prodromu, recomandând celor interesaţi să ia în consideraţie ca opinie publicată a obştii numai pe cea însoţită de ştampila Schitului şi de semnăturile Întâistătătorului acestui aşezământ şi a membrilor acestuia.

Reamintim că delegaţia BOR care a participat la Sfântul şi Marele Sinod din Creta a fost condusă de PF patriarh Daniel şi alcătuită din 25 de ierarhi, între care şi mitropolitul Clujului, ÎPS Andrei, mitropolitul Ardealului, ÎPS Laurenţiu, mitropolitul Banatului, ÎPS Ioan, mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, ÎPS Teofan, arhiepiscopul Alba-Iuliei, ÎPS Irineu ş.a.

M. TRIPON