Mitropolitul Andrei Andreicuţ: Cercetările ştiinţifice oneste mărturisesc că omul nu are un strămoş

Mitropolitul Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului, Andrei Andreicuţ, susţine că toate “cercetările ştiinţifice oneste” mărturisesc că omul nu are un strămoş, el fiind creaţia unitară a divinităţii, cu “un rol unic şi un destin supranatural”.

“Sînt liberi, cei ce vor să aibă drept blazon de familie descendenţa din maimuţă, să o facă, dar noi credem că am fost creaţi de Dumnezeu. În planul lui Dumnezeu, omul are un rol unic şi un destin supranatural. Omul este creat de Dumnezeu pentru Dumnezeu. Vocaţia omului este de a stăpîni lumea şi a-l adora pe Dumnezeu în comuniune cu acesta”, a afirmat mitropolitul Andrei Andreicuţ, marţi, în discursul intitulat “Complementaritate şi nu antagonism”, rostit la ceremonia în care i-a fost conferit titlul de Doctor Honoris Causa de către Universitatea Tehnică din Cluj-Napoca.

Potrivit înaltului ierarh, este greu să se dea o definiţie cuprinzătoare omului, dar cea din Dicţionarul Explicativ nu face o subliniere specială legată de partea spirituală a omului.

“După învăţătura creştină, omul este chip creat al spiritului conştient etern şi nu este adus la existenţă ca o raţionalitate plasticizată, generală, gîndită, ci ca un factor care el însuşi se gîndeşte pe sine şi toate celelalte asemenea Logosului. (…) În limba română, făptura minunată creată de Dumnezeu se cheamă “om”, de la latinescul “humus”. Dar în limba greacă – limba filosofilor – se cheamă “antropos” adică “cel cu privirea îndreptată în sus, spre cer, spre Dumnezeu”. Nu numai sufletul este creat după chipul lui Dumnezeu, ci şi trupul, pentru că, spune Sfîntul Irineu, atunci cînd l-a creat pe om, Dumnezeu avea în minte chipul pe care Fiul său îl va lua atunci cînd va intra în istorie”, a spus mitropolitul.

Înaltpreasfinţia Sa a evidenţiat că înţelegem prin chipul lui Dumnezeu care se oglindeşte în om “darurile şi puterile cu care este înzestrat: conştiinţa de sine, minte sănătoasă, raţiune, logică, imaginaţie creatoare, memorie, sentiment, voinţă şi nemurire. Cu toate că omul este alcătuit din trup şi suflet, el este unitar în ceea ce priveşte fiinţa sa”.

Înaltul ierarh a explicat auditoriului că Dumnezeu a creat trupul omului din ţărînă şi i-a dat “duh de viaţă”. “Scriptura nu menţionează nicio succesiune temporară între crearea omului şi suflarea duhului de viaţă. Omul este o fiinţă unitară, în care chipul lui Dumnezeu nu se rezumă doar la suflet, ci şi la trup, iar noi, creştinii, cinstim atît sufletul, cît şi trupul. Cînd omul moare, avem o datorie sacră şi faţă de trupul care odată va învia”.