„ROMÂNIA ÎNCOTRO”

Un eveniment memorabil ­– Simpozionul „ROMÂNIA ÎNCOTRO: Identitate națională – între tradiție și modernitate” -, organizat de Filiala Cluj Napoca a Societății Cultural-Patriotice „Avram Iancu”, s-a derulat, joi, 10 septembrie, în Sala „Transilvania” a Casei de Cultură a Studenților „Dumitru Fărcaș” din Cluj-Napoca. Data aleasă de organizatori a marcat împlinirea a 154 de ani de la ziua în care eroul martir Avram Iancu (1824-1872) a trecut la cele veșnice, învins în speranța că anul 1848 va statornici drepturi egale cu celelalte naționalități din Transilvania.

Cei peste 100 de participanți la manifestare au fost mai mult decât contrariați de faptul că niciunul dintre parlamentarii clujeni invitați la simpozion nu a venit pentru a oferi răspunsuri la întrebările pe care numeroși membri ai Asociației preconizaseră să le adreseze referitor la starea periculos de precară în care se află România în acest moment, din cauza guvernărilor haotice, iresponsabile, care năruie, progresiv, bunăstarea românilor, economia națională și implicit suveranitatea statală.

Lucrările simpozionului au fost moderate de părintele prof. univ. dr. Ioan Chirilă, director al Filialei Cluj Napoca a Bibliotecii Academiei Române și președintele Despărțământului Cluj Napoca al Asociației Transilvane pentru Literatura Română și Cultura Poporului Român (ASTRA).

Au luat cuvântul la simpozion președintele Filialei județene Cluj a Societății Cultural-Patriotice „Avram Iancu”, prof. dr. Irimie Popa;  președinta Filialei Cluj Napoca a Societății, economist Fănica Moldovan; prim-vicepreședintele Filialei București a Societății, inginer Nicolae Jurca; directorul Casei de Cultură a Studenților ”Dumitru Fărcaș” din Cluj-Napoca, istoricul Flavius Milășan; cărturarul năsăudean prof. dr. Vasile Tutula; istoricul, poetul și publicistul clujean Ionuț Țene; corespondent de presă al cotidianului clujean „Făclia”, filolog și istoric de artă Carmen Fărcașiu.

Un stand de carte al editurii „Școala Ardeleană”, cu volume consacrate lui Avram Iancu, a fost amenajat în Sala „Transilvania”, directorul editurii, scriitorul Vasile George Dâncu, fiind un excelent amfitrion pentru cei dornici de noi achiziții pentru bibliotecile personale.

Organizatorii au oferit tuturor participanților la manifestare cărți și broșuri apărute la Editurile Casa Cărții de Știință și Napoca Star : Aurora Ilie, Avram Iancu – eroul demnității naționale; Ioan Georgescu, Avram Iancu. Crâmpeie din viața și din vremea lui; Norbert Fisch, Horia Cloșca și Crișan în folclorul moților.

***

Au evidențiat, pentru cotidianul „Făclia”, importanța evenimentului:

Fănica Moldovan: „Titlul ROMÂNIA ÎNCOTRO evocă o neliniște firească față de tot ce se întâmplă de o bună bucată de vreme, concret în acest an, în societatea românească. E ceva anormal. Preambulul Programului de Guvernare pentru perioada 2021-2027 era lăudabil: bine ar fi fost să fie aplicate prevederile incluse în acest document. Din păcate, nimic din cele stipulate în Program nu se îndeplinește. Situația din învățământ este azi dezastruoasă; dramatic, pe palierul sănătate, bolnavii de cancer dispun de medicamen te doar până în luna septembrie. Societatea civilă nu reacționează. Cred că nu trebuie să mai tăcem. Iar dacă doar câțiva vom rupe tăcerea, nu știu dacă ne va auzi cineva. Vom fi asculați atunci când vom fi mulți”.

Irimie Popa: „Sunt prea multe semne de întrebare, multe incertitudini și prea multă neîncredere, în acest moment, privitor la situația țării. Semnele de întrebare generează neîncredere, iar aceasta duce la lipsa de coeziune. Nu avem un proiect de țară. Nu avem strategie pentru ieșirea din impas și pentru o dezvoltare durabilă. Polonia este azi a șasea economie a Europei, devansând Belgia și Suedia, Polonia este a șasea cea mai mare economie din Uniunea Europeană în 2025, conform datelor Eurostat publicate în vara lui 2026. Dar noi am dat țara înapoi celor care au trecut-o după 1989 pe persoană fizică”.

Flavius Milășan: „Este un eveniment cultural dar și patriotic, având în vedere că 10 septembrie este o zi istorică: în 1872 a murit Avram Iancu. Trebuie să atragem cât mai mulți tineri la manifestări de acest gen, în zona culturii. Tinerii trebuie să-și cunoscă temeinic istoria țării, la fel cu toți cei care iubesc România”.

Ioan Chirilă: „Nu e vorba de ÎNCOTRO ci cât mai e al nostru din România. Nu poate exista Identitate fără Demnitate. Noi am renunțat la verticalitate, la axiologie, nu am mai respectat structura tradițională, am faultat conceptul de demnitate națională pentru care a luptat Avram Iancu. El ne ceruse, în legatul său testamentar, să facem o «Academie de drepturi» destinată tinerilor români. (…) Trebuie să recuperăm SATUL, stabilitatea nu e dată de oraș ci de mediul rural. Numai că noi. din păcate, am distrus SATUL, mediul rural”.

***

„Organizarea simpozionului e legată de două importante evenimente istorice: la data de 10 septembrie se împlinesc, în acest an, 154 de ani de la moartea lui Avram Iancu, supranumit «Crăișorul Munților», conducător de facto al Revoluției de la 1848 din Transilvania. Iar începând din acest an, conform Legii 47/2026, data de 10 septembrie e dedicată Zilei Țării Moților, instituite pentru a celebra istoria, cultura, tradițiile și identitatea uneia dintre cele mai reprezentative zone ale României. (…) Am gândit acest simpozion ca întâlnire între noi, membrii Filialei Cluj a Societății Cultural-Patriotice «Avram Iancu», a colegilor filialelor din țară, a simpatizanților, dar în primul rând am gândit o întâlnire a noastră cu cei 14 parlamentari clujeni pe care i-am invitat la această manifestare, pentru a le adresa întrebări privitoare la bunul mers al societății, al îmbunătățirii nivelului de trai al populației, al stabilității politice și economico-financiare în vederea asigurării unui echilibru economic și social, pentru unitate și nu dezbinare, pentru armonie și înțelegere, nu ură și intrigi, pentru adevăr și nu minciuni și manipulare. Din păcate, locurile rezervate pentru cei 14 parlamentari sunt neocupate”, a arătat președinta Filialei Cluj Napoca a Societății, economist Fănica Moldovan, în deschiderea manifestării.

ÎNCOTRO? Nu avem puterea să urmăm drumul către destinație. Vrem bunăstare dar ne complacem în minciună, vrem adevăr dar îi urâm pe cei care spun adevărul

În luarea sa cuvânt, prof. dr. Irimie Popa s-a referit la starea actuală în care se află România, stare pentru care termenul ÎNCOTRO (n.r: cuvânt provenit din locuțiunea latină contra ubi: contra – împotriva, și ubi – unde) reflectă trista realitate a unei dezorientări generalizate. „Să încercăm să deslușim ce înseamnă ÎNCOTRO. Este vorba de o destinație. Nu avem puterea să urmăm drumul către destinație. Fiecare dintre noi conștientizează sensul lui ÎNCOTRO, dar azi dăm rostire acestui cuvânt care se referă la direcția unui traseu. Am schițat câteva repere care în mod evident ar trebui să reprezinte bornele pe care ar trebui să le atingem în drumul nostru către destinație. Am formulat enunțul România încotro. Știm unde vrem să fim. Dar: vrem bunăstare însă ne complacem în minciună, vrem adevăr însă îi urâm pe cei care spun adevărul. Este vorba de destinație și de acțiunea de a străbate drumul până la destinație. Prima chestine pe care o ridic este că noi, românii, nu mai avem destinație, nu avem reperele drumului până la destinație. Oamenii din țara noastră nu mai au încredere în instituții. Neîncrederea în instituții e un vierme care roade pe dinăuntru, ne face corpusul național bolnav și la orice adiere de vânt există deja premisele să ne prăbușim. Oameni de bună intenție, care ar putea susține direcția corectă, se retrag. România are o mare problemă referitoare la disparitățile de dezvoltare. Trăim într-un paradox: suntem într-un clopot de sticlă la Cluj, dar trăim în sărăcie în mare parte din restul țării. Oamenii aleg emigrarea în țări din Occident, în timp ce noi aducem muncitori din Asia de sud-est, resorbim populație necreștină, greu de integrat în mediul autohton și, pe deasupra, cu mari costuri. România se confruntă la ora actuală cu o gravă criză demografică. Va mai avea România, în următorii 10-20 de ani, capacitatea genetică de a ocupa teritoriul național cu etnicii săi? Și nu va fi suficient să fie vorbitori ai limbii române ci să fie temeinic educați! Nu mai suntem în România 19 milioane de locuitori, conform statisticilor oficiale. Suntem numai 13-14 milioane și dacă luăm în considerare filonul etnic românesc educat, ne putem imagina în ce scenariu alarmant ne aflăm. În ce privește latura economică a țării: avem resurse, avem strategii, dar ca și în drumul către destinație, nu avem puterea să fim consecvenți și să ducem la îndeplinire proiectele pe care ni le propunem”.

Elementele de stabilitate identitară vin din tradiție

Părintele profesor universitar dr. Ioan Chirilă:  „Când avem o durere lăuntrică, rapid cădem într-un limbaj de tip fatalist. Pentru a ne putea defini destinația trebuie să pornim de la căutarea și găsirea binelui, nu a elementelor de negativitate din societatea românească. (…) Credeți că miile de kilometri pătrați ai teritoriului României mai sunt ai României? Într-o discuție pe care am avut-o cu un factor decizional în domeniul acțiunilor politice din România, am spus că decidenții țării nu fac altceva decât dau un tratament fără să știe diagnosticul. Ar trebui, odată și odată, să se facă o trecere în revistă a tot ce este românesc. Polonezii au stabilit care sunt societățile economice autohtone și le-au fixat un impozit special. Pentru societățile economice străine au stabilit un alt impozit special și nu s-a pus problema că acestea vor pleca din Polonia. Un om care știe să asume o responsabilitate, știe să ia și deciziile cele mai potrivite care să conserve și desigur să dezvolte ceea ce este specific național. Foarte ușor acceptăm să facem lobby. Trebuie să redescoperim că am fost o societate, o comunitate națională română. Să ajungem din nou la conștiința unității și veți vedea că din ea rezultă și proiectele efective de țară. Nu e ușor să discutăm pe rankinguri (n.r.: clasificări). Cei activi în mediul universitar am auzit toată viața de rankinguri (…). Producția agricolă la hectar a fost cea mai frumoasă minciună și fake new (n.r.: dezinformare) în perioada comunistă. Dar s-a perpetuat. De ce? Pentru că am renunțat la vertebralitatea unei societăți și a unei acțiuni care să fie în ordinea binelui, adică la axiologie. Am faultat conceptul de demnitate pentru că nu am respectat niște structuri tradiționale care definesc o identitate. Elementele de stabilitate identitară vin din tradiție. Modernitatea a luptat împotriva zonei de tradiție dar acum e lovită de postmodernitate. Ca să ai identitate nu trebuie să umbli după toate tinichelele de la toate societățile europene și internaționale ca să-ți dea ceva. Trebuie să reconstruim un proces de recuperare a demnității proprii, adică a fiecăruia dintre noi, a demnității comunitare și a demnității naționale. Când e dărâmată demnitatea se schimbă ordinea socială. NU MAI EXISTĂ OMUL LIBER. Ne-am întors într-un Ev Mediu retard. Nu putem noi să aducem o «Schimbare la Față a României» (n.r.: titlul lucrarii scrise și publicate de Emil Cioran în anul 1936). O societate care a intrat în zona de manifestare haotică, nu mai poate statornici revenirea la ordine. Lipsa lui Dumnezeu din ecuația demonstrației postmoderne generează acest haos perpetuu în societatea mondială, nu națională. (…) Când vorbim de ROMÂNIA INCOTRO, vă pot da câteva elemente din proiectul Avram Iancu. Tatăl său îi spunea că este greu să se realizeze o emancipare rapidă a poporului român în mediul politic al acelei vremi. Avram Iancu a cerut, în TESTAMENTUL său, înființarea unei «Academii de drepturi». Nu poți să descoperi Dreptul ca obiect de studiu fără să ai tu dreptul ca persoană.Toate proiectele care au definit identitatea națională nu au definit-o prin știrbirea idenităților celorlalte națiuni din Transilvania. Dacă acceptați ideea de fair play (n.r.: joc cinstit) democratic, care s-a manifestat în gândirea românească încă din secolul al XIX-lea, conștientizați că ea ar trebui să ne caracterizeze și azi, nu economia de piață numită troc.”

Credința, Cultura și Educația – cei trei piloni ai identității noastre naționale

Istoricul Flavius Milășan: „Sunt trei piloni ai identității noastre naționale: Credința, Cultura și Educația. Spunea Constantin Noica (1909-1987) că dacă va dispărea cultura, țara noastră se va scufunda în mediocritate. George Enescu (1881-1955) afirma că românii vremii sale trăiau într-un «mediu semicultural» și că «suntem departe de ceea ce am fost». Azi vorbim despre cultură dar nu o trăim. Din perspectiva mea, Cultura are două înțelesuri: cultură instituțională și ne aflăm azi într-o instituție care de peste 70 de ani oferă servicii specifice civilizației tradiționale și moderne și cultura comercială care vinde bunuri sau servicii pentru profit, nefiind altceva decât business (n.r.: afacere). Cultura comercială nu educă”.

Prof. dr. Vasile Tutula: „Să ținem la unitatea și demnitatea noastră națională și la cel mai demn cuvânt: ROMÂN. Prin Diploma Leopoldină din 4 decembrie 1691, Transilvania a obținut un statut politic separat de cel al Regatului Ungariei. Diploma semnată la Viena, de împăratul Leopold I de Habsburg, are 18 puncte și cuvântul ROMÂN nu e pomenit în nici unul din cele 18 puncte. Nici de iobagii români nu se spune nimic. Sunt etalate numai privilegii fără număr ale orașelor regești, ale Dietei Transilvaniei, ale nobilimii. Până la 1848 această Diplomă a fost Constituția Transilvaniei. Față de această stare de fapt au făcut revoluția de la 1848 românii asupriți (…) Azi fiecare putem face ceva pentru a susține știința, arta și cultura. Mai ales tinerii trebuie să participe la acest proces constructiv. Societatea «Avram Iancu», sora mai mică a ASTREI, a făcut lucruri frumoase în scolile din Transilvania, în ultimii 15 ani. Prima chestiune pe care Societatea «Avram Iancu» o are în vedere este managementul cultural”.

Avram Iancu nu a cerut privilegii

Istoricul Ionuț Țene: „Avram Iancu a avut o solidă formație juridică. A terminat Facultatea de Drept la Cluj. A fost conectat la marile curente europene care promovau egalitatea în drepturi a cetățenilor și libertatea lor. (n.r.: conform Declarației Drepturilor Omului și a Cetățeanului din 1789, fiecere om are libertatea de a face tot ce nu dăunează altora). Din punct de vedere al spiritului democratic european trebuie să acțiunile de la 1848 din perspectiva drepturilor cetățenești. Ce voia să facă Lajos Kossuth încălca drepturile Revoluției Europene de la 1848, dreprutile egalității și ale modernității, în cele din urmă. În Transilvania românii aveau nevoie de drepturi egale, de drepturi economice și politice. Avram Iancu nu a cerut privilegii. Când a văzut ce doreau în realitate tinerii revoluționari pașoptiști maghiari, Avram Iancu a sistat imediat înțelegerea preconizată pentru o luptă comună împotriva asupririi și a nedreptăților sociale. Liderul revoluției maghiare Lajos Kossuth dorea Unirea Transilvaniei cu Ungaria și menținerea privilegiilor etniei maghiare”.

Inginer Nicolae Jurca:„Eu vă voi plimba puțin prin tărâmul științei și vă voi vorbi despre Inteligența Artificială (AI). Toate marile țări se întrec cine să fie primul în realizări, aplicând AI. Ce m-a deteminat să mă documentez despre AI? În urmă cu doi ani, la Târgul Internațional de Carte «Gaudeamus» organizat la București a fost lansat volumul intitulat Inteligența Artificială. Poate tehnologia să înlocuiască gândirea umană? scris de italienii Remo Pareschi și Stefano Dalla Palma, apărut la Editura Litera. Apoi, m-a frapat concluzia unor cercetători americani că în următoarele 5-6 decenii, adică începâd cu anii 2060-2070, sute de milioane de oameni din întreaga lume își vor pierde locurile de muncă, oameni cu familii și mai ales cu copii la școală. Cum își vor continua viața fără niciun venit? Când, unde și cine a botezat AI-ul? În 1956, în timpul Proiectului de Cercetare de Vară de la Universitatea din Dartmouth, John McCarthy a propus termenul de „Inteligență Artificială” în documentul de organizare al acestei întâlniri, marcând astfel nașterea oficială a domeniului ca disciplină științifică.”

Patrimoniul național definește identitatea unui popor, e oglinda modului în care o comunitate și-a modelat valorile

Filolog și istoric de artă Carmen Fărcașiu: „Patrimoniul național definește identitatea unui popor, e oglinda modului în care o comunitate și-a modelat valorile, refuzând să-și piardă rădăcinile. În 2019, Parcul Arboricol Monument Istoric «Avram Iancu» din Câmpeni a fost ras de pe fața pământului. Toți arborii istorici au fost tăiați în timpul unei singure nopți iar a doua zi terenul a fost nivelat cu buldozerele. Grupul de Iniţiativă «Salvaţi Parcul Oraşului Câmpeni» a protestat față de decizia Primăriei de a tăia toți copacii istorici, aproape seculari, din Parcul Central. Protestul cetățenilor a fost zadarnic. Centrul orașului Câmpeni era intangibil, fiind zonă de protecție specială instituită prin Legea 5/2000. Parcul Arboricol Monument Istoric «Avram Iancu» era, în baza Legii 422/2001, inseparabil de statuia ecvestră a lui Avram Iancu («Statuia Ecvestră Avram Iancu e Monumet Istoric împreună cu terenul aferent delimitat topografic», precizează Legea 422/2001). Opera scultorului Bârlad a fost adusă, în 1940, la Câmpeni de la Târgu-Mureș, pentru a fi salvată de barbariile horhiștilor năvălitori în Transilvania, în urma Dictatului de la Viena. Pentru lucrări de RESTAURARE (în niciun caz de pretinsă «REABILITARE) întreprinse asupra monumentelor istorice ale țării decide exclusiv MINISTERUL CULTURII,  nu Primăriile ori Consiliile Locale sau Județene. Forul decizional – Ministerul Culturii -, nu a aprobat distrugerea Parcului Monument Istoric de la  Câmpeni.  Arborii istorici tăiați au fost «transformați» în 41 de metri cubi de lemn, conform celor precizate de ing. Ștețco Istrate de la Garda Forestieră Cluj, iar apoi a fost confecționate mobilier de lux și parchet pentru apropiați ai autorităților locale din Câmpeni. Legea sancționează atingerile grave aduse monumentelor istorice ale patrimoniului național. Totuși, justiția i-a lăsat imaculați pe cei care au instrumentat barbaria de la Câmpeni. Acțiunea surorii mele și a mea în justiție a fost repinsă cu simpla motivație că nu am avea calitate procesuală. Acțiunea intentată de Prefectura Alba pentru anularea de drept a Planului Urbanistic Zonal de pretinsă «reabilitare» a avut câștig de cauză pe fond, nu și în apelul de la Curtea de Apel Alba. Subliniez că prin «reabilitarea»  ilegală au fost adăugate, în spatele Statuii Ecvestre a lui Avram Iancu, «la coada calului» cum spun câmpenarii,  busturile a trei tribuni. Adăugirea ilegală afectează unitatea materială, istorică și  stilistică a monumentului realizat în 1927 de sculptorul Dimitrie Bârlad și chiar declasifică monumentul istoric. Un monument istoric nu poate fi completat după bunul plac al unor semidocți. Am cerut ca busturile celor trei tribuni să fie mutate în perimetrul liber din fața fostului Oficiu Poștal al orașului. Intolerabil, în jurul statuii, la doar câțiva metri, sunt acum parcări auto poluante care afectează statuia, dar și e și locul în care sunt instalate ocazional togogane gonflabile kitsch, cu Spider Man. Pentru «educația” copiilor câmpenarilor e mult mai important Spider Man. Avram Iancu? E «vechi» în mentalitatea ex-primarului din Câmpeni, e din trecut! Mai bine Spider Man din benzile desenate americane!  Pentru distrugerea Parcului Arboricol Monument Istoric din Câmpeni s-au cheltuit peste 6 milioane de lei. Procentul de 25% din sumă a revenit inițiatorului proiectului ilegal de «reabilitare».

Carmen Fărcașiu