Ajunul Botezului Domnului în Biserica Ortodoxă

Biserica Ortodoxă se află joi, în Ajunul Botezului Domnului, rînduită ca zi de post aspru, în care sînt săvîrşite rînduieli liturgice speciale.

Potrivit părintelui arhimandrit Timotei Aioanei, Mare Eclesiarh al Catedralei Patriarhale, citat de Agenţia Basilica a Patriarhiei Române, „în Ajunul Bobotezei, în ziua de 5 ianuarie, dimineaţa, la Catedrala Patriarhală sînt săvîrşite «Ceasurile împărăteşti», slujbe care se săvîrşesc în Biserica Ortodoxă doar de trei ori pe an: în Vinerea Mare, în Ajunul Crăciunului şi în Ajunul Bobotezei”.

În vechime, la „Ceasurile împărăteşti ale Botezului Domnului” asistau împăraţii bizantini şi demnitarii lor de la Constantinopol, iar la noi, domnitorii cu toată curtea şi protipendada din capitala ţării.

Tot în ziua Ajunului Bobotezei se va săvîrşi, pentru a doua oară de la începutul anului, Liturghia Sfîntului Vasile cel Mare, unită cu Vecernia Sărbătorii Botezului Domnului, după care în lăcaşurile de cult urmînd a se oficia slujba Aghesmei mari.

Slujba Aghesmei Mari se săvîrşeşte atît în Ajunul Bobotezei, cînd se sfinţeşte apa cu care preoţii binecuvîntează casele credincioşilor, cît şi în ziua Botezului Domnului, pentru credincioşii care vor duce agheasma în case şi gospodării.

Conform rînduielilor tipiconale (n.r care tine de tipic, care se referă la tipic, potrivit DEX) din Biserica Ortodoxă, dacă Ajunul Botezului Domnului cade în timpul zilelor săptămînii, atunci în ziua de Ajun se oficiază Liturghia Sfîntului Vasile Cel Mare unită cu Vecernia praznicului Botezului Domnului, iar în ziua sărbătorii Epifaniei se oficiază Liturghia Sfîntului Ioan Gură de Aur.

Cînd Ajunul Bobotezei cade sîmbăta sau duminica, în ziua de ajun se săvîrşeşte Liturghia Sfîntului Ioan Gură de Aur, iar a Sfîntului Vasile cel Mare se face în ziua praznicului, fără să se mai unească cu Vecernia.

Credincioşii ortodocşi, catolici şi greco-catolici sărbătoresc, vineri, Boboteaza, care marchează ultima zi din ciclul sărbătorilor de iarnă, dedicată purificării mediului înconjurător, în special sfinţirii apelor. În credinţa ortodoxă, sărbătoarea reaminteşte de Botezul Domnului în apa Iordanului la vîrsta de 30 de ani, înainte de a păşi în viaţa publică.

Potrivit tradiţiei, la Bobotează se săvîrşeşte slujba de sfinţire a apelor „Agheasma Mare”, care are semnificaţia simbolică de act de regenerare cosmică (pămîntul primeşte germenii noii creaţii, transfigurată prin sfinţirea apelor).